Hesychius av Jerusalem, (död ca 450), präst-munk, känd i östkyrkan som teolog, biblisk kommentator och predikant. Han spelade en framträdande roll i 500-talets kontrovers om Kristi natur och hyllades att ha kommenterat hela den heliga skriften.
Tjänar som präst i kyrkan i Jerusalem c. 412 fick Hesychius rykte som teolog och kateket, så att han 429 erkändes av kroniker och den ortodoxa Mēnologion (liv för de heliga som liturgiskt arrangerats efter månad) som den främsta bibelske tolk och lärare för kyrkan i Jerusalem och Palestina.
De flesta av Hesychius skrifter har gått förlorade, även om stipendium under andra hälften av 1900-talet fortsätter att identifiera fler av hans verk dolda bland grekiska manuskript och latiniska översättningar. Hans bibliska kommentarer inkluderar tolkningar av Gamla testamentets böcker om 3 Mosebok, Job, Jesaja och Esekiel. En berömd moralistisk kommentar om psalmerna som länge hade tillskrivits det 4: e talets talesman för ortodoxin, Athanasius av Alexandria, erkänns nu som Hesychius. Vissa tidigare kommentarer, med sannolikt äkthet, innehåller kärnterminologi hos de heterodoxa nestorierna.
Som en bibelsk exeget följde Hesychius generellt den allegoriska metoden för den kristna teologen Origen of Alexandria från 300-talet. Hesychius upptagen med symbolik ledde till att han förnekade att en bokstavlig mening kunde hittas för varje mening i Skrifterna. För att undvika kätterska tolkningar av Skriften avvisade han sådana filosofiska termer som person, essens eller substans för att uttrycka doktrin om Kristi natur. På denna punkt tillät han bara termen logos sarkotheis (”ordet gjorde kött”), ett bibliskt begrepp. Mot Arius och hans anhängare av Antiochene minskade Kristus gudomlighet, vred han sig mot monofysiterna.
Crediterad med de tidigaste kända liturgiska adresserna på Jungfru Maria, skrev Hesychius också en kyrkohistoria efter 428 som kontroverserade nestorianismen och andra kätterska tro. Denna text införlivades i förfarandena i det andra rådet i Konstantinopel 553. Hesychius verk publicerades i serien Patrologia Graeca, J.-P. Migne (red.), Vol. 27, 55 och 93 (1866).
