Abu al-Qāsim Maḥmūd ibn ʿUmar al-Zamakhsharī, även kallad Jār Allāh (arabiska: “Guds granne”), (född 8 mars 1075, Khwārezm [nu i Turkmenistan eller Uzbekistan] — död juni 14, 1144, Al-Jurjānīya, Khwārezm), Persiskfödd arabisk forskare vars huvudarbete är Al-Kashshāf ʿan Ḥaqāʾiq at-Tanzīl (”Upptäckaren av avslöjade sanningar”), hans uttömmande språkliga kommentar till Koranen.
Som är sant för de flesta muslimska forskare i hans era, är lite känt om hans ungdom. Han var tydligen resande och bodde minst två gånger (en gång under en längre tid) i den heliga staden Mecka, där han fick sitt smeknamn, Jār Allāh. Han studerade i Bukhara och Samarkand (båda nu i Uzbekistan) och tillbringade också tid i Bagdad. Vid någon tidpunkt på hans resor måste en av hans fötter amputeras (antagligen på grund av frostskada), och därefter - så berättelsen går - kändes al-Zamakhsharī skyldig att bära med sig befattningar från noterade medborgare som bevisade att hans fot inte hade varit amputeras som straff för vissa brott.
Teologiskt var han ansluten till rationalisten Muʿtazilah-skolan. Som filolog ansåg han arabiska språkens drottning, trots att hans eget modersmål var persisk (och även om han skrev flera mindre verk på det senare språket). Hans stora kommentar, Al-Kashshāf ʿan Ḥaqāʾiq at-Tanzīl, skrevs på arabiska och blev det verk som han är mest känd för. En omfattande studie av den muslimska skriften som fokuserade på dess grammatiska nyans, avslutades 1134 (publicerades på Calcutta 1856 i 2 vol.). Det lästes allmänt, trots sin Muʿtazilite-förspänning, särskilt i öst; i de västra delarna av den islamiska världen var hans dogmatiska synpunkt stötande för Mālikīyah-skolan, även om den stora arabiska historikern från 1300-talet Ibn Khaldūn betraktade arbetet mycket.
Av al-Zamakhsharīs grammatiska verk, Al-Mufaṣṣal fī ʿilm al-ʿArabīyah ("Detaljerad avhandling om arabisk lingvistik", skriven 1119–21, publicerad 1859; den är ibland benämnd Kitāb al Mufaṣṣal fī al-Naḥw ["Detaljerad avhandling om grammatik"]) firas för sin kortfattade men uttömmande redogörelse. Han var också författare till en samling av gamla ordspråk; fastän det är väl betraktat har detta arbete betraktats som näst efter antologin Al-Amthāl ("Ordspråken") skriven av hans nära samtida Abū Faḍl al-Maydānī med vilken al-Zamakhsharī hade en beryktad och något obekräftad fejd. Al-Zamakhsharis andra verk inkluderar tre samlingar av apotegrar samt avhandlingar om moraliska diskurser och ett antal dikter.
