Amesha spenta, (Avestan: "välgörande odödlig") Pahlavi amshaspend, i Zoroastrianism, någon av de sex gudomliga varelserna eller ärkeänglarna skapade av Ahura Mazdā, den Wise Lord, för att hjälpa till att styra skapelsen. Tre är manliga, tre kvinnliga. Ministrar om hans makt mot den onda ande, Ahriman, de avbildas samlade om Ahura Mazdā på gyllene troner som änglar deltog i. De är de eviga bestowerna av goda. De tillbeds separat och sägs att gå ner till tjänst på ljusvägar. Var och en har en speciell månad, festival och blomma och ordnar över ett element i världsordningen. I senare Zoroastrianism motsätter sig var och en av en specifik arkivend.
Zarathustra: Ahura Mazdā och de välmående odödliga
som den senare Avesta kallar amesha spentas, eller "välgörande odödliga." Namnen på amesha spentas återkommer ofta
Av de sex är Asha Vahishta och Vohu Manah den absolut viktigaste. Asha Vahishta (Avestan: Utmärkt ordning, eller sanning) är den lagliga ordningen för kosmos enligt vilken alla saker händer. Han ordnar över eld, helig för zoroastrierna som verklighetens inre natur. Till hängiven håller han fram rättvisens och andliga kunskapens väg. Vohu Manah (Avestan: Good Mind) är andan av gudomlig visdom, upplysning och kärlek. Han guidade Zoroasters själ framför himmelens tron. Han välkomnar själarna från de välsignade i paradiset. De troende är förbundna med att ”föra ner Vohu Manah i dina liv på jorden” genom djup kärlek i äktenskapet och mot ens medmän. Han ordförande över husdjur. Khshathra Vairya (önskvärd dominion), som är ordförande över metall, är makten i Ahura Mazdas rike. Den troende kan inse denna kraft i handling styrd av utmärkt ordning och gott sinne. Spenta Armaiti (välgörande hängivenhet), andan av hängivenhet och tro, leder och skyddar den troende. Hon ordnar över jorden. Haurvatat (helhet eller perfektion) och Ameretat (odödlighet) nämns ofta tillsammans som systrar. De ordnar över vatten och växter och kan komma till den troende som en belöning för deltagande i naturen hos de andra amesha spendas.
