Huvud Övrig

Geneve, Schweiz

Innehållsförteckning:

Geneve, Schweiz
Geneve, Schweiz

Video: Geneva in 4 minutes - Travel video Switzerland 2024, Juni

Video: Geneva in 4 minutes - Travel video Switzerland 2024, Juni
Anonim

Historia

Grund och medeltida tillväxt

Stadens ursprungliga plats var en lätt försvarad kulle som dominerade sjöns utlopp. Mänsklig ockupation började under den paleolitiska perioden och vidareutvecklades i den neolitiska, som präglades av tillväxten av ett enormt sjöbostadssamhälle med bostäder byggda på högar. Det ursprungliga namnet på Genava (eller Genève) går utan tvekan tillbaka till de pre-keltiska liguriska folken. Cirka 500 fceGeneva var en befäst bosättning av de allobrogiska kelterna, och så tidigt som 58 fvt tjänade den som en utgångspunkt i kampanjen för helvetierna och romarna för Gallien. Vid 379 ce var Genève säte för en biskop och befann sig inom det romerska imperiet, men när den hade kristnat och när den blev en romersk stad är osäker. Efter de germanska invasionerna blev Genève en del av det burgundiska riket och tjänade som sitt första huvudstad från 443 till 534.

Under en tid tillhörde Genève Lorraine (Lotharingia) och sedan igen till Bourgogne (888–1032). Under den tidiga feodala perioden bildade staden navet i de länder som tillhörde de genevese räkningarna. Med den slutliga utrotningen av deras linje 1401, biskopen, som var en direkt vasal av den heliga romerska kejsaren och investerade med temporär makt, tävlade för kontroll med grannarna i Savoy.

1400- och 1700-talet

På 1400-talet ökade Savoys räkningar till hertigarnas status och gjorde ansträngande ansträngningar för att hävda sin suveränitet i Genève på bekostnad av biskoparna, som gjorde motsvarande generösa erbjudanden till burgarna att vinna sitt stöd mot hertugarna. Men burgarna var långsamma med att överge hertugarna, från vilka de säkrade ett kontrakt som erkände deras allmänna råd - den allmänna församlingen som varje medborgare tillhörde - som stadens centrala lagstiftande organ.

Genève och Savoy

Hertugarna av Savojen var ambitiösa och framgångsrika härskare som med tiden antog en kunglig titel. De fortsatte att hävda sina påståenden till Genève, även när det förlorade för Lyon sin främsta roll som ett centrum för internationella mässor, med resultatet att dess välstånd och befolkning minskade. Hertugarna använde list och tvång för att upprätthålla sin suveränitet, och från 1449 till 1522 hade de medlemmar av sin egen familj tröstad som biskop i Genève.

Den sista härskande biskopen, Pierre de La Baume, flydde från Genève i juli 1533, och ett år senare förklarade burgarna att han var ledig. Således befriade de sig direkt från sin biskop och sin trohet till Savoy och förkunnade sig en stat. När Savoyards hotade invasionen ett år senare erbjöd Bernese att införliva Genève under deras regering. Genevanerna hade ingen önskan att byta Savoys dominans mot Bern, och vägrade. Eftersom de desperat behövde Bernese trupper, kunde de emellertid inte säkert göra invändningar mot ett närmande med protestantiska Bern i frågan om religion, så 1536 förklarade de sig som protestant, ett drag som också tjänade till att rättfärdiga biskopens permanent uteslutning. Som ett resultat främmande de romersk-katolska schweiziska kantoner, så att Genèves vidhäftning till konfederationen veto för kommande generationer.

John Calvin

Protestantism vädjade inte omedelbart till alla i Genève. En del kände sig närmare fransktalande romersk-katolska Fribourg än relativt patriserande tyskspråkiga Bern, och för många var Martin Luther och Huldrych Zwinglis teologi helt främmande. Denna situation löstes av John Calvin, en fransk teolog och praktisk visionär som förvandlade Genève till en modern stadsstat och förena sina människor med den reformerade religionen. Genom att anpassa traditionella institutioner för att tjäna nya syften, var Calvin anmärkningsvärt framgångsrik när han ordförde Genèves formativa år som en autonom stat. Han var delvis skyldig till hans framgång för de protestantiska berner truppernas fortsatta närvaro. Han kunde således omorganisera Genève utan fientligt ingripande av de romersk-katolska savojerna, vars styrkor vid andra tillfällen stod vid gränserna i staden.

Calvin var också lycklig genom att förföljelsen av protestanter i Frankrike förde in Geneva-flyktingar sympatiskt med hans syften. Detta gjorde det möjligt för honom att fylla på med invandrare en medborgarrulle som minskades av sin egen hårda politik för att utvisa alla de som motsatte sig konvertering till den reformerade religionen. Invandrarna tog med sig nya affärer, industrier och välstånd, och Genève blev en industriell, finansiell och kommersiell metropol. Calvins akademier och seminarier lockade forskare från hela Europa.

Några sådana besökare upptäckte att de bara hade utbytt en form av förföljelse mot en annan. Den spanskfödda läkaren och teologiska författaren Michael Servetus och Jacques Gruet, en apostatprotestant, dödades för kätteri. När Genève växte och blomstrades dog dog religiös fanatisme.

Savoyardsna gjorde ett sista abortförsök att återta till Genève med en överraskningsattack som leddes av hertigen natten 11–12 december 1602, men de drevs ut i en kort trefald. Denna händelse, känd som Escalade, firas fortfarande årligen i Genève.

Klasskonflikter

Mellan mitten av 1500-talet och början av 1700-talet utvidgades makterna för det aristokratiska rådet på tjugofem systematiskt på bekostnad av generalrådet, som så småningom kallades för att gummistämpla domarna i domarna.

Sociala förändringar tillförde en ytterligare dimension till denna utveckling. Bland de franska och italienska protestanterna som hittade tillflyktsort i Genève fanns flera från adelsfamiljer som inte bara hade sin rikedom utan också deras antagna rätt att leda och styra. Dessa familjer växte till att monopolisera rådet för tjugofem och att inrätta det som faktiskt var regeln om en ärftlig adel, men en slöjt av ceremonier, stilar och republikanismens språk.

Social förändring av en annan typ ägde också rum. Antalet invånare i Genève som kunde kvalificera sig som medborgare blev proportionellt mindre eftersom befolkningen ökade från cirka 13 000 till 25 000. På 1500-talet var den stora majoriteten av de manliga invånarna medborgare; år 1700 utgjorde medborgarna en minoritet - endast cirka 1 500 av Genèves 5 000 vuxna män. De andra invånarna utesluts inte bara från många medborgerliga rättigheter och privilegier utan nekades också tillgång till alla de mest lukrativa yrkena och yrkena.

Av orsaker som dessa multiplicerade missnöjda fraktioner bakom den lugna fasaden i Genevans liv. Det fanns medborgare som motsatte sig dominansen av patricierfamiljerna, och det fanns obeframställda invånare som motsatte sig monopolet på rättigheter och privilegier från medborgarna. Motståndet mot den härskande kliken utvecklades bland medborgarna i slutet av 1600-talet, vilket hävdade generalrådets rättigheter mot rådets tjugofem rådet.

Trots dessa strömmar av politisk opposition var Genève under 1700-talet när det gällde sin välstånd. Materiell rikedom stimulerade en spräng av kultur och konstnärlig kreativitet. Som Rousseaus födelseplats och Voltaires helgedom lockade Genève upplysningens elit och hjälpte till att främja utvecklingen av den nya politiska vetenskapen, härrörande från naturlagstiftningen.

1798, med hjälp av lokala jakobiner, bifogades Genève till Frankrike. Staden reducerades till en underordnad roll och överlämnades 1802 till skyddet av Napoleon I. Kejsaren misstrode Genève, "den stad där de känner engelska för väl" (den innehöll verkligen en hemlig liberal och anglophil opposition) och franska period blev en era av stagnation och lågkonjunktur.

1800- och 1900-talet

Schweiziska Genève

Redan 1813 kastade Genève in sitt parti med Frankrikes fiender och kunde således göra anspråk på skadestånd efter kejsarens fall. Den aristokratiska republiken återställdes och påbörjade förhandlingar för att gå med i Schweiziska edsförbundet. Den 12 september 1814 antogs Genevanrepubliken i de schweiziska kantonerna. Genom sammanträdet av 12 Savoyard-kommuner genom Paris andra fördraget (20 november 1815) rundade det sina territorier till ett enda block.

Genèves aristokrater var vid makten igen och gradvis började borgarklassen och det vanliga folket än en gång att utmana den patriska regimen. Den 7 oktober 1846 revolterades arbetarklassförorten Saint-Gervais och den konservativa regeringen kastades. Motstånd från den schweiziska dieten mot Sonderbund (en liga av sju romersk-katolska kantoner) och inbördeskriget 1847 mellan federala styrkor och de rebellska kantonerna tillät radikalerna, ledda av James Fazy, att ta offensiven. Radikalerna, som utarbetade den nya konstitutionen 1848, var därefter mästare i Genève, och Fazy dominerade den politiska scenen fram till 1861. På många sätt öppnade grundaren av det moderna Genève, han öppnade kantonen för järnvägslinjer, skapade Genèvebanken, och framför allt möjliggjorde en utbredd urban expansion genom att riva stadens yttre befästningar.

1860 röstade Savoyards att acceptera Frankrikes suveränitet, och en frizon skapades för Genève genom överenskommelse med fransmännen. Staden återfick, och fram till 1914, sin roll som en regional ekonomisk huvudstad. Det fortsatte också att hävda sitt internationella inflytande. Röda korset grundades i Genève 1864, Genèvekonventionerna för skydd av krigsfångar undertecknades där, och Nations League installerades i staden 1919.