Metodism religion

Amerika

Metodism infördes i Amerika av irländska immigranter som hade konverterats av John Wesley. Wesley sände också predikanter, den mest framgångsrika var Francis Asbury, en smed, som anlände 1771. Han anpassade Wesleys principer till behoven i de bosatta samhällena och gränsen, men till skillnad från Wesley stödde Asbury den amerikanska revolutionen och ny republik. Trots denna skillnad skickade Wesley presbitarna som han ordinerade tillsammans med Thomas Coke som överordnad för att hjälpa Asbury 1784. Samma år organiserades The Methodist Episcopal Church, och Asbury och Coke tillät sig att kallas biskopar.

Under de kommande 50 åren gjorde kyrkan anmärkningsvärda framsteg under ledning av kretsförare som prekade för folket på gränsen på enkla villkor. Samtidigt mötte kyrkan schism över frågor om ras och slaveri. The African Methodist Episcopal Zion Church (1821) och African Methodist Episcopal Church (1816) bildades på grund av de rasfördomar som upplevdes av afroamerikaner i Methodist Episcopal Church. Slaverifrågan delade metodistkyrkan i två organ: Methodist Episcopal Church och Methodist Episcopal Church, South (organiserad 1845). En tredje kyrka bildades som ett resultat av slaverifrågan, den all-afroamerikanska färgade (nu ”kristna”) metodistens episkopala kyrka (1870), delad från den södra metodistkyrkan. Efter inbördeskriget växte de två huvudkyrkorna snabbt och blev gradvis assimilerade till det allmänna mönstret av amerikansk protestantism. När det var tydligt att de gamla frågorna inte längre delade dem, började de flytta tillsammans. Men först 1939 bildade de metodistkyrkan, som också den mindre metodistiska protestantkyrkan (etablerad 1830) anslöt sig till.

Methodist Episcopal Church, South, förlorade sina afroamerikanska medlemmar före och under inbördeskriget. 1939 bildades den centrala jurisdiktion för alla afroamerikanska medlemmar i kyrkan. Det var en av sex jurisdiktioner - administrativa enheter som ansvarade för att välja biskopar - i kyrkan och den enda rasjurisdiktion. Till skillnad från de andra jurisdiktioner, som bestämdes av geografi, formades den centrala jurisdiktion av ras, vilket resulterade i en segregerad organisationsstruktur och höll vita och svarta metodister isär. Central jurisdiktion plågades också av brist på resurser och utmaningen att administrera ett alltför stort geografiskt område. Den centrala jurisdiktion avskaffades 1968 och afroamerikanska metodister integrerades i den större kyrkan.

Den ursprungligen tysktalande Evangelical United Brethren Church, själv en förening av Church of the United Brethren in Christ and the Evangelical Church, förenades 1968 med The Methodist Church för att bilda United Methodist Church. Kvinnor fick begränsade prästerskapsrättigheter 1924 och accepterades för full ordination 1956. 1980 valde Förenta metodistkyrkorna sin första kvinnobiskop, och den har valt mer sedan.

kanada

Metodism infördes i Kanada av predikanter från USA och förstärktes senare av brittiska metodister. 1874 Metodistkyrkan i Kanada blev autonom; det fortsatte med att förhandla om en union med andra kanadensiska icke-skattemässiga kyrkor för att bilda Förenade kyrkan i Kanada 1925. En oberoende metodist närvaro i Kanada slutade i huvudsak med ratificeringen av unionen; Kanadensiska metodister anslöt sig till den nya kyrkan, som drar sig från traditionerna för dess konstituerande medlemmar för att fastställa de grundläggande övertygelserna och praxisna i den nya kyrkan.