Huvud litteratur

Works and Days episka dikt av Hesiod

Works and Days episka dikt av Hesiod
Works and Days episka dikt av Hesiod
Anonim

Works and Days, episk dikt av den grekiska författaren Hesiod från 800-talet f.Kr. som är en del almanack, del av jordbruksavhandling och del av hemiljan. Det riktar sig till hans bror Perses, som genom slarv och mutor redan har säkerställt en alltför stor andel av deras arv och försöker få en annan fördel på liknande sätt. För att försöka få honom från sådana metoder berättar Hesiod i den första delen av dikten om två myter som illustrerar nödvändigheten av ärligt och hårt arbete i livet. Den ena tar upp och fortsätter berättelsen om Pandora, som av nyfikenhet öppnar en burk, förlorar mångfaldig ondska på mänskligheten, och den andra spårar mänsklig nedgång sedan guldåldern. Mot hans samtida brutalitet och orättvisa bekräftar Hesiod sin omskakliga tro på rättvisans kraft.

Grekisk mytologi: Hesiod: Theogony and Works and Days

Den fullständiga och viktigaste källan till myter om gudarnas ursprung är tejodistiken (ca 700 fvt).

Den del av Hesiods meddelande som upphöjer rättvisa och försvagar hubris riktas till ledarna i hans samhälle, som verkar vara benägna att stärka Perser. Hesiod talar också direkt till Perses och uppmanar honom att överge sina planer och därefter för att få sitt försörjning genom ansträngande och ihållande arbete. Hårt arbete är för Hesiod det enda sättet att välstånd och distinktion. Livsbegreppet som Hesiod utvecklar står i medvetet motstånd mot de mer härliga idealen i det heroiska eposet från Homer.

Under den andra halvan av dikten beskriver Hesiod med mycket praktisk detalj vilken typ av arbete som är lämpligt för varje del av kalendern och förklarar hur man går ut på det. Beskrivningen av landsbygdsåret upplivas av en livlig känsla för rytmen i människolivet och naturens krafter, från den överväldigande vinterstormen, som håller en hembunden, till den sommarskalande värmen, under vilken man måste ha paus från arbetet.

Dikten avslutas med en serie primitiva tabuer och vidskepelser, följt av ett avsnitt som förklarar vilka delar av månaden som är gynnsamma för sådd, tröskning, klippning och barnets början. Det är svårt att tro att någon av dessa sektioner kunde ha komponerats av Hesiod.