Anastasius the Librarian, Latin Anastasius Bibliothecarius, (född ca. 810, troligen Rom [Italien] - död c. 878), språkforskare, romersk kardinal och inflytelserik politisk rådgivare till påven på 900-talet.
I anknytning till en italiensk biskop blev Anastasius kardinalpräst i Church of St. Marcellus, Rom, cirka 848, efter att ha blivit framträdande som en grekisk forskare. Avlägsnad 853 på grund av politisk aktivitet stod han en kort tid som antipope till Benedict III (855–858). Efter en försoning blev Anastasius påvlig bibliotekarie och tvistade med den grekiska ortodoxa teologen Photius, patriark av Konstantinopel (858–867; 878–886), över frågan om den Helige Andes förhållande inom den kristna treenigheten, en kontrovers som är avgörande för östra och västra doktrinalen skillnader som leder till öppet schism.
Anastasius, som visade grundlig effektivitet när det gäller att uttrycka påvällets idéer, behöll posten som bibliotekarie under påvarna Adrian II (867–872) och John VIII (872–882). På helgon Cyrils och Methodius besök i Rom stödde han deras kristna uppdrag bland de slaviska folken och deras utveckling av en inhemsk liturgi. Anastasius representerade den heliga romerska kejsaren, Frank Louis II (c. 824–875), och tog ett diplomatiskt uppdrag till den bysantinska kejsaren Basil I (867–886) i ett misslyckat försök att ordna ett äktenskap mellan de två dynastierna. Han stannade ändå i Konstantinopel för att hjälpa till vid åttonde allmänna rådet 869–870, som uppnådde slutliga doktrinära formuleringar om treenigheten, betonade gudomligheten i den Helige Ande och fördömde Photian-läran. Anastasius 'latinska översättningar av rådets förfaranden och sammanställning av andra dokument som hänför sig till monoteliten kontrovers (se Monothelite) bidrog till den västerländska teologins historia. I en senare latinsk samling införlivades också hans ”Threepart Chronicle” av den bysantinska historien från 600- till 900-talet.
Ingår i Anastasius stora skrifter är kommentarer om den inflytelserika 600-tals-neoplatoniska filosofen Pseudo-Dionysius, Areopagite, och förmodligen berättelserna om påvarna Nicholas I och Adrian II i Liber pontificalis (latin: "The Book of the Pes"), ett väsentligt källa för den primitiva kristendomen.
