Huvud filosofi & religion

Charles de Lorraine, 2: a kardinal de Lorraine franska kardinal

Charles de Lorraine, 2: a kardinal de Lorraine franska kardinal
Charles de Lorraine, 2: a kardinal de Lorraine franska kardinal

Video: Calling All Cars: Ice House Murder / John Doe Number 71 / The Turk Burglars 2024, Juni

Video: Calling All Cars: Ice House Murder / John Doe Number 71 / The Turk Burglars 2024, Juni
Anonim

Charles de Lorraine, 2: a kardinal de Lorraine, (född 15 februari 1524, Joinville, Fr. - död 26 december 1574, Avignon), en av de främsta medlemmarna i det mäktiga romersk-katolska huset Guise och kanske den mest inflytelserika franskmannen under mitten av 1500-talet. Han var intelligent, avaricious och försiktig.

Den andra sonen till Claude, 1: a hertigen de Guise och Antoinette de Bourbon, Charles var från den första avsedd för kyrkan och studerade teologi vid College of Navarre i Paris. Han väckte uppmärksamhet för sina oratoriska färdigheter och 1538 gjorde kung Francis I honom till ärkebiskop av Reims. Strax efter kung Henry II: s anslutning blev han kardinal de Guise (1547). När hans farbror Jean dog 1550, tog han över sin titel på kardinal de Lorraine såväl som hans många fördelar, som inkluderade utsikten över Metz och klosterna från Cluny och Fécamp. Hans kyrkliga beskydd var omfattande. Han var lätt den rikaste prelaten i Frankrike.

Kardinalen var också mycket viktig politiskt: som medlem av kungrådet stödde han aktivt politiken för fransk intervention i Italien, och 1559 hjälpte han till att förhandla om fred för Cateau-Cambrésis. Med den svaga Francis II som kung var han, med sin bror François, Duke de Guise, virtuell regeringschef 1559–60. Deras politik provocerade Huguenoternas abortiska sammansvärjning av Amboise, och med anslutningen av Charles IX (1560) förde regenten Catherine de Médicis i hopp om att minska Guise-inflytandet Michel de L'Hospital in i regeringen. Kardinalen blev mindre inflytelserik i statliga frågor men fortsatte att utöva religiöst inflytande över Catherine.

Även om han förföljde Huguenoterna föreslog han ett fransk nationellt råd att söka en kompromiss med dem. I stället för ett uttryck för tolerans var detta ett sätt att hota påven Pius IV för att säkerställa friheter och privilegier för den gallikanska (franska) kyrkan. 1561 försvarade han den katolska synvinkeln mot den kalvinistiska Theodore Beza vid en kollok i Poissy. År 1562–63 förespråkade han den gallicanska saken vid rådet i Trent, men 1564 kunde han inte säkerställa utlysningen av rådets förordningar i Frankrike. Han avgick från domstolen 1570.