Kali, (sanskrit: ”hon som är svart” eller ”hon som är död”) i hinduismen, gudinnan för tid, dommedag och död, eller den svarta gudinnan (den feminina formen av sanskrit kala, ”tid-dommedag-död” eller "svart"). Kalis ursprung kan spåras till gudarna i byn, stam- och bergskulturerna i Sydasien som gradvis anskaffades och omvandlats, om aldrig riktigt tämda, av de sanskritiska traditionerna. Hon gör sitt första stora uppträdande i sanskritkulturen i Devi Mahatmya ("Gudinnan förhärliga", ca 600-talets ce). Kalis ikonografi, kult och mytologi förknippar henne vanligtvis inte bara med döden utan också med sexualitet, våld och, paradoxalt nog, i några senare traditioner, med moderlig kärlek.
Trots att de är avbildade i många former i hela Sydasien (och nu mycket av världen), kännetecknas Kali ofta som svart eller blått, delvis eller helt naken, med en lång spädande tunga, flera armar, en kjol eller mänsklig armbåge, en halsband av halshuggade huvuden och ett halshuggat huvud i en av hennes händer. Hon framställs ofta stående eller dansande på sin man, guden Shiva, som ligger framför henne. Många av dessa skildringar visar att hon sticker ut tungan, som ibland sägs indikera hennes överraskning och förlägenhet när hon upptäcker att hon trampar på sin man. Ändå har Kalis förening med en utökad tunga tidiga rötter. En föregångare till Kali är ogress Long Tongue, som slickar upp böjningar i de forntida sanskrittexterna som kallas Brahmanas. Devi Mahatmya berättar om Kali som sprungit från gudinnan Durgas ilska för att döda demonen Raktabija (”Blood-Seed”). Under kampen framträder en ny demon från varje droppe av Raktabija's blod när det träffar marken; för att förhindra detta hoppar Kali blodet innan det når marken. Hon sägs också ha varit född när gudinnan Parvati tappade hennes mörka hud; manteln blev Kali - som också kallas Kaushika, "Höljet" - som lämnar Parvati i form av Gauri ("The Fair One").
Tillbedd i hela Indien men särskilt i Kashmir, Kerala, Sydindien, Bengal och Assam, är Kali både geografiskt och kulturellt marginellt. Sedan slutet av 1900-talet har feministiska forskare och författare i USA sett Kali som en symbol för feminin empowerment, medan medlemmar av New Age-rörelser har hittat teologiskt och sexuellt befriande inspiration i hennes mer våldsamma sexuella manifestationer.
