Huvud filosofi & religion

Antonio Rosmini-Serbati italiensk filosof

Antonio Rosmini-Serbati italiensk filosof
Antonio Rosmini-Serbati italiensk filosof

Video: Prof. Tommaso Valentini -Itinerari della filosofia italiana-Dal secondo '800 alla I Guerra Mondiale 2024, September

Video: Prof. Tommaso Valentini -Itinerari della filosofia italiana-Dal secondo '800 alla I Guerra Mondiale 2024, September
Anonim

Antonio Rosmini-Serbati, (född 24 mars 1797, Rovereto, grevskapet Tyrol, Österrike [nu i Italien] - död 1 juli 1855, Stresa, Lombardiet [Italien]), italiensk religionsfilosof och grundare av Institute of Charity, eller Rosminians, en romersk-katolsk religiös organisation för utbildning och välgörenhetsarbete.

Barn av en ädla familj, Rosmini studerade filosofi vid Padua innan han ordinerades 1821. I sitt författande och verksamhet till stöd för den italienska nationalistiska rörelsen deltog han i en förnyelse av italiensk filosofi, som, även om den hade liten inverkan utanför Italien, var av stor betydelse där.

Påverkad av Maddalena di Canossa, grundare av Daughters of Charity, organiserade Rosmini 1828 Institute of Charity på Domodossola. Utifrån jesuittregeln krävde ordern absolut hängivenhet för kyrkan och strikt lydnad till överordnade; det godkändes av påven Gregorius XVI 1839.

Rosminis filosofiska skrifter, som börjar med Nuovo saggio sull'origine delle idee, 3 vol. (1830; Idéns ursprung) omfamnade honom i teologiska kontroverser under hela hans livstid. Hans filosofi försökte förena katolsk teologi med modern politisk och social tanke. Mitt i hans filosofiska system är begreppet idealisk varelse, som är en återspegling av Gud i mänskligheten; ett idealiskt varelse deltar i evig sanning och är därmed det oundgängliga sättet att genom sinnena förvärva all annan kunskap. Förutom att fungera som det högsta kriteriet för sanning och säkerhet i logiken, är idealiska varelser också grunden för begreppet människors värdighet i lag och politik.

Rosmini välkomnade den italienska nationalistiska rörelsen, men han var starkt kritisk mot dess antikleriska och antikatolska tendenser. 1848 kom han i nära förening med påven Pius IX, och efter den romerska revolutionens utbrott följde han påven i exil i november 1848. 1849 sattes emellertid två av Rosminis verk som föreslog kyrkliga reformer på Index of Forbidden Books. Rosmini underkastade sig den påvliga myndigheten och gick tillbaka till Stresa. Året före hans död förklarades emellertid, efter ytterligare attacker och påvlig granskning, alla Rosminis verk acceptabla att läsa.