Iranska revolutionen, även kallad Islamisk revolution, persiska Enqelāb-e Eslāmī, populärt uppror i Iran 1978–79 som resulterade i att monarkin vred den 11 februari 1979 och ledde till upprättandet av en islamisk republik.
Förspel till revolution
Revolutionen 1979, som sammanförde iranier över många olika sociala grupper, har sina rötter i Irans långa historia. Dessa grupper, som inkluderade präster, markägare, intellektuella och köpmän, hade tidigare samlats i den konstitutionella revolutionen 1905–11. Insatserna för en tillfredsställande reform kvävdades ständigt, emellertid bland de återanvändande sociala spänningarna såväl som utländska ingripanden från Ryssland, Storbritannien och senare USA. Storbritannien hjälpte Reza Shah Pahlavi att upprätta en monarki 1921. Tillsammans med Ryssland pressade Storbritannien sedan Reza Shah i exil 1941, och hans son Mohammad Reza Pahlavi tog tronen. 1953, bland en maktkamp mellan Mohammed Reza Shah och premiärminister Mohammad Mosaddegh, organiserade den amerikanska centrala underrättelsetjänsten (CIA) och Storbritanniens hemliga underrättelsetjänst (MI6) en kupp mot Mosaddeghs regering.
År senare avskedade Mohammad Reza Shah parlamentet och inledde den vita revolutionen - ett aggressivt moderniseringsprogram som förbättrade rikedomens och prästers rikedom och inflytande, störde landsbygdsekonomierna, ledde till snabb urbanisering och västerländning och ledde till oro över demokrati och mänskliga rättigheter. Programmet var ekonomiskt framgångsrikt, men fördelarna fördelades inte jämnt, även om de transformativa effekterna på sociala normer och institutioner kändes allmänt. Motståndet mot shahs politik accentuerades på 1970-talet, då världsmonetär instabilitet och fluktuationer i västerländsk oljeförbrukning allvarligt hotade landets ekonomi, men fortfarande i stor del riktade mot högkostnadsprojekt och program. Ett decennium av extraordinär ekonomisk tillväxt, tunga offentliga utgifter och en boomökning i oljepriserna ledde till hög inflation och stagnationen av iraniernas köpkraft och levnadsstandard.
Förutom att de ökade ekonomiska svårigheterna ökade sociopolitiskt förtryck av shahs regim på 1970-talet. Uttag för politiskt deltagande var minimalt, och oppositionspartier som National Front (en lös koalition av nationalister, präster och icke-kommunistiska vänsterpartier) och det pro-sovjetiska Tūdeh-partiet marginaliserades eller förbjöds. Social och politisk protest möttes ofta med censur, övervakning eller trakasserier, och illegal internering och tortyr var vanliga.
För första gången på mer än ett halvt sekel var de sekulära intellektuella - många av dem fascinerade av den populistiska vädjan av Ayatollah Ruhollah Khomeini, en före detta professor i filosofi i Qom som hade förvisats 1964 efter att ha uttalat hårt mot shahs nyligen reformprogram - övergav sitt mål att minska Shiʿi ulama (religiösa forskares) auktoritet och makt och hävdade att med hjälp av ulamaen kunde shahen kastas.
I denna miljö anslöt sig nu medlemmarna av National Front, Tūdeh-partiet och deras olika splintergrupper till ulama i bred opposition mot shahs regim. Khomeini fortsatte att predika i exil om Pahlavi-regimens ondskaper och anklagade shahen för irreligion och underdanighet mot utländska makter. Tusentals band och tryckta kopior av Khomeinis tal smugglades tillbaka till Iran under 1970-talet eftersom ett ökande antal arbetslösa och arbetande fattiga iraner - mestadels nya invandrare från landsbygden, som blev otydliga av det kulturella vakuumet i det moderna urbana Iran - vände sig till ulama för vägledning. Sjahs beroende av Förenta staterna, hans nära band med Israel - sedan engagerade sig i utökade fientligheter med de överväldigande muslimska arabiska staterna - och hans regims otänkta ekonomiska politik tjänade till att driva potensen av dissident retorik med massorna.
Utåt, med en snabbt växande ekonomi och en snabbt moderniserande infrastruktur, gick allt bra i Iran. Men i lite mer än en generation hade Iran förändrats från ett traditionellt, konservativt och landsbygdssamhälle till ett som var industriellt, modernt och urbant. Känslan att för såväl jordbruk som industri hade försökt för mycket för snart och att regeringen, antingen genom korruption eller inkompetens, inte hade levererat allt som utlovats, manifesterades i demonstrationer mot regimen 1978.
