Pīṭhā, "säten" eller "bänkar", för gudinnan, numrerade vanligtvis på 108 och förknippade med delar av gudomens kropp och med de olika aspekterna av hennes gudomliga kvinnliga makt, eller śakti. Många av de 108 pīṭhāerna har blivit viktiga pilgrimsfärdplatser för medlemmar av Shakti-sekten av hinduismen.
Ursprungsmyten för skapandet av pīṭhās berättas i flera texter, mest fullständigt i Mahabharata och Brahma-purana. Legenden rör gudinnan Sati, dotter till Daksa och fru till Shiva. När Daksa höll ett stort offer och vägrade att bjuda in Shiva och Sati, tog Sati brott, kom offret till offret och begick självmord. Shiva blev därmed rasande, dödade Daksa och förstörde offret. Bärande Satis kropp på axeln, började han en dans som hotade kosmos. Gudarna, för att stoppa Shivas dans, fick Satis kropp att sönderdelas, varefter kroppens delar föll till jorden.
Pīṭhās är spridda över hela Indien, med en hög koncentration i Västbengalen. Varje pīṭhā är beläget på eller nära en vattenkropp som tros infunderas med gudinnans energi; här badar pilgrimerna. Många är också nära träd som identifieras med gudinnan som jordmor, och bilderna av de olika kvinnliga gudarna vid pīṭhās åtföljs av lämpliga djurskamrater eller vāhanas. Varje pīṭhā är också associerad med en manifestation av Shiva.
Pīṭhās är platser där troende kan interagera och kommunicera med den uppenbara gudomen, och tillsammans representerar de gudinnans kropp på jorden, liksom en symbol för enheten i alla Shaktismens olika tempel och traditioner. Se tirtha.
