Sydindisk brons, någon av kultbilderna av hinduiska gudomligheter som rankas bland de finaste resultaten av indisk visuell konst. Bilderna producerades i stort antal från åttonde till 1500-talet, främst i Thanjāvūr- och Tiruchchirāppalli-distrikten i det moderna Tamil Nadu, och upprätthöll en hög standard för excellens under nästan 1 000 år.
Under Pallava-perioden följde metallskulptur noggrant kanonerna för samtida stenskulptur, och bilderna var nästan alltid frontala, men modellerade fullständigt i rundan, med armar som hölls symmetriskt till båda sidor. En större rörlighet är tydlig i bilder från den tidiga Cōla-perioden (10 - 1100-talet) och dansens rörelser och hand gester används ofta. Cōla-bilderna är oöverträffade i sin elegans, känsliga modellering och balanserad spänning. Under Vijayanagar-perioden (1336–1565) tenderade ornamenten att bli mer utarbetande, vilket stör den jämna rytmen i kroppen, och ställningarna blev stela.
Ikonerna sträcker sig från små hushållsbilder till nästan livliga storlekar som är avsedda att transporteras i tempelprocessioner. Några buddhist- och Jaina-bilder producerades, men figurerna representerar mestadels hinduiska gudomligheter, särskilt olika ikonografiska former av guden iva och Lord Vishnu, tillsammans med deras konsorter och skötare. Också av enastående kvalitet är de många bilderna av Śiva och Vaiṣṇava heliga (thevārs).
Bilderna gjuts av processen cire-perdue, eller förlorat-vax (se förlorat-vax process). Slutliga skulpturella inslag läggs till i bilden efter att den har gjutits, med resultatet att bilderna är "snidade" såväl som "modellerade." Viktiga samlingar av sydindiska brons finns i Thanjāvūr-museet och konstgalleriet, i Tamil Nadu och på regeringsmuseet i Madras, men det största antalet fina bilder finns i de olika templen i södra Indien.
