Huvud filosofi & religion

Matilda Coxe Stevenson amerikansk etnolog

Matilda Coxe Stevenson amerikansk etnolog
Matilda Coxe Stevenson amerikansk etnolog
Anonim

Matilda Coxe Stevenson, född Matilda Coxe Evans, (född 12 maj 1849, San Augustine, Texas, USA - dog 24 juni 1915, Oxon Hill, Md.), Amerikansk etnolog som blev en av de viktigaste bidragsgivarna till hennes område, särskilt i studien av Zuni-religion.

utforskar

100 kvinnors trailblazers

Möt extraordinära kvinnor som vågade sätta jämställdhet och andra frågor i framkant. Från att övervinna förtryck, till att bryta regler, att återbilda världen eller genomföra ett uppror har dessa kvinnor i historien en historia att berätta.

Matilda Evans växte upp i Washington, DC. Hon utbildades vid Miss Anable's Academy i Philadelphia. I april 1872 gifte hon sig med James Stevenson, en geolog som från 1879 var verkställande direktör för US Geological Survey. Hon intresserade sig för sin mans arbete och 1879 följde hon honom på en expedition till New Mexico för att studera Zuni för Bureau of American Ethnology.

Under några år erkändes hennes hjälp till sin man till stor del, men 1884 besökte den brittiska antropologen Edward B. Tylor Stevensons, upptäckte omfattningen av hennes ursprungliga bidrag och kommenterade sitt arbete offentligt. Vid flera besök i Zuni studerade hon deras inhemska liv och särskilt rollerna, plikterna och ritualerna för Zuni-kvinnor. Hennes första stora publicerade uppsats, "Religiöst liv i Zuñi-barnet", dök upp i årsrapporten 1883–84 från Bureau of American Ethnology och öppnade ett helt nytt område av antropologi i studien av barn. 1885 hjälpte hon till att hitta och blev första president i Women's Anthropological Society of America. I mars 1888 publicerades hennes viktiga uppsats om "Zuñi Religions" i Science. När hennes make dödades i juli samma år utsågs hon till personalen vid Bureau of American Ethnology.

1889 genomförde hon en studie av befolkningen i Zia Pueblo i New Mexico, hennes rapport som dök upp i 1889–90 volymen av byråns årsrapporter. Zuni förblev dock hennes huvudintresse. Hon hölls mycket uppskattad av dem och följaktligen kunde hon lära sig mycket som doldes från tidigare utredare. Byråns tjugotreårsrapport 1901–02 publicerade hennes 600 sidor The Zuñi-indianerna: Deras mytologi, esoteriska broderskap och ceremonier, hennes viktigaste skriftliga arbete. Den trettionde årsrapporten från 1908–09 tryckte sin ”Etnobotany of the Zuñi Indianer.” Hon bidrog också till amerikansk antropolog och andra tidskrifter, och hennes ämnen inkluderade senare Taos och Tewa-indianerna också. Från 1904 till 1915 bodde hon nära San Ildefonso Pueblo i Sante Fe län, New Mexico; hennes hälsa misslyckades under det senare året, och hon dog strax efter att ha återvänt österut.