Rosenkransen religion

Radband, även kallad bönpärlor, (från latinska rosarium, "rosträdgård"), religiös övning där böner reciteras och räknas på en sträng med pärlor eller en knuten sladd. Som förlängning kan pärlorna eller sladden också kallas ett radband. Övningen är utbredd och förekommer i praktiskt taget alla stora religiösa traditioner i världen.

I buddhismen

Känd som malas är bönpärlor ett traditionellt verktyg i buddhismen och är särskilt vanligt bland tibetanska buddhister. Det anpassades troligen från hinduismen. En mala har vanligtvis 108 pärlor, som sägs representera mänsklighetens dödliga önskningar, och slutar ofta i en tofs eller amulett. Pärlorna används ofta för att räkna recitering av mantraer men kan också användas för att rikta meditativ andning eller för att räkna utmattningar. Pärlorna själva är ofta målade i specifika färger och kan tillverkas av bodhi trä, frön, skal, metall eller andra material, beroende på meditationens fokus.

I kristendomen

I kristendomen antogs övningen under det tredje århundradet av östra kristna munkar, och olika former av radbandet utvecklades. I romersk-katolisismen blev radbandet en populär metod för offentlig och privat bön. Den vanligaste rosenkransen är den som ägnas åt Maria, rosenkransen för den välsignade jungfrun, vars böner reciteras med hjälp av en kapell eller radband. Pärlorna i chapleten är arrangerade på fem decennier (uppsättningar av 10), varje decennium separerat från nästa av en större pärla. De två ändarna av chapleten förenas av en liten sträng som håller ett krucifix, två stora pärlor och tre små pärlor.

Traditionellt kräver rosenkransen för den välsignade jungfrun tre varv runt kapellen. Det består av recitationen av 15 decennier av Hail Marys (150 Hail Marys), säger var och en medan de höll en liten pärla. På de större pärlorna som separerar årtiondena sägs olika böner (Gloria Patri och vår Fader) och särskilda mysterier mediteras. De 15 mysterierna är händelser från Jesus Kristus och Marias liv, död och förhärligelse; de är indelade i tre uppsättningar av fem - de glada, de sorgliga och de härliga mysterierna. Inledande och avslutande böner för rosenkransen varierar.

År 2002 tilllade påven Johannes Paul II en fjärde uppsättning mysterier, de "lysande mysterierna" eller ljusets mysterier. De fem nya mysterierna firar händelser i Jesu tjänst, inklusive hans dop; hans mirakel vid Cana, där han förvandlade vatten till vin; hans förkunnelse om Guds rike; Transfigurationen, där han avslöjade sin gudomlighet för tre av sina apostlar; och hans etablering av eukaristin vid sista måltiden.

Ursprunget till rosenkransen för den välsignade jungfrun är inte säker, även om den har förknippats med St. Dominic, grundare av den Dominikanska ordningen i början av 1200-talet. Hängivenheten utvecklades troligen gradvis som en ersättning för recitationen av psalmerna eller för det gudomliga kontoret som sjöng av munkar vid de olika kanoniska timmarna varje dag. Det nådde sin slutgiltiga form på 1400-talet genom predikan av den Dominikanska Alan de la Roche och hans medarbetare, som organiserade Rosary Confraternities i Douai i Frankrike och i Köln. 1520 gav pave Leo X rosenkransen officiellt godkännande, och det har upprepats beröm av den romersk-katolska kyrkan. Sedan 1960-talet har emellertid den offentliga recitationen av radbandet blivit mindre frekvent. Johannes Paulus II: s tillägg av nya mysterier, som inte krävs för att recitera radbandet, var avsedda att återuppliva intresset för praxis; vissa traditionella katoliker avvisade emellertid de nya mysterierna och trodde att de upprörde förhållandet mellan det ursprungliga antalet mysterier och deras motsvarande psalmer.

I östra ortodoxin föregår bönrepet det katolska radbandet och är främst en klosterhälsa. Rosenkransen på 33, 100 eller 300 knop eller pärlor är vanliga storlekar, och de används för att räkna upprepningar av Hjärtans bön (Jesus-bönen). Den ryska ortodoxa vertitzaen ("sträng"), chotki ("chaplet") eller lievstoka ("stege") är gjord av 103 pärlor, separerade i oregelbundna sektioner med 4 stora pärlor och sammanfogade så att linjerna med pärlor löper parallellt, därmed föreslå en stege; de parallella linjerna symboliserar stegen som Jakob sett i sin dröm och påminner de troende om den andliga klättringen mot större hängivenhet och dygd. I den rumänska kyrkan kallas kapellen matanie ("vördnad") eftersom munken gör en djup båge i början och slutet av varje bön räknat på pärlorna.

De anglikanska bönpärlorna är en blandning av de ortodoxa och katolska rosenkransen. De har fyra sektioner ("veckor") av sju pärlor vardera, fyra större "korsformade" pärlor som skiljer veckorna, och en inbjudande pärla och ett kors vid basen. En bön sägs först på korset och sedan på var och en av de 33 pärlorna - 33 enligt tradition, som motsvarar antalet år i Jesu jordiska liv - och "böncirkeln" utförs vanligtvis tre gånger (symboliskt för Trinity), vilket gör det totala antalet böner till 100, vilket representerar skapelsens fullhet.

I hinduismen

Hinduismens japa-mala används för att styra och räkna recitationen av mantraer under meditation. Den består vanligtvis av 108 pärlor i en cirkel som representerar livets cykliska natur. Många har också en större guru eller bindu-pärla som markerar början och slutet av strängen. Medlemmar i Hare Krishna-rörelsen använder ofta pärlor i sin chanting av namnen på Krishna, och andra hinduistiska traditioner använder pärlorna för att recitera namnen på specifika gudar. Vissa sekter tror att pärlorna är infunderade med olika energier baserade på mantraerna de har använts för och därmed har en rad radband för olika meditationer.